Saltar para o conteúdo

Lutas Macedônicas

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Lutas Macedônicas
Parte do Declínio do Império Otomano

A região geográfica da Macedônia conforme definida em 1800
Data 1893–1912 (19 anos)
Local Macedônia Otomana
Desfecho Domínio Búlgaro e Grego
Beligerantes
HMC
Patriarcado Grego
Apoio:
Grécia Reino da Grécia

Chetniks Sérvios
Apoio:
Reino da Sérvia Reino da Sérvia

SCMR
Apoio:
Reino da Romênia Reino da Romênia		 IMRO
Bulgária SMAC
Bulgária BSRB
Bulgária Exarcado Búlgaro
Apoio:
Bulgária Principado da Bulgária
Império Otomano Império Otomano
Comandantes
Ion Dragoumis
Germanos Karavangelis
Lambros Koromilas
Pavlos Melas †
Kottas Christou Executado
Gonos Yiotas †

Milorad Gođevac
Gligor Sokolović †
Jovan Babunski
Aksentije Bacetić †

Ștefan Mihăileanu[1] †		 Gotse Delchev †
Dame Gruev †
Hristo Tatarchev
Yane Sandanski
Vasil Chakalarov
Apostol Petkov †
Abdul Hamid II
Hüseyin Hilmi Pasha
Baixas
8.000 militantes e civis mortos (1903–1908)[2]

As Lutas Macedônicas (búlgaro: Македонска борба; grego: Μακεδονικός Αγώνας; macedônio: Борба за Македонија; sérvio: Борба за Македонију; turco: Makedonya Mücadelesi) foram uma série de conflitos sociais, políticos, culturais e militares travados principalmente entre gregos otomanos e búlgaros que viveram na Macedônia Otomana entre 1893 e 1912. O conflito fez parte de uma guerra de guerrilha mais ampla, na qual organizações revolucionárias de gregos, búlgaros e sérvios lutaram pela Macedônia. Gradualmente, gregos e búlgaros ganharam vantagem. Embora o conflito tenha cessado em grande parte pela Revolução dos Jovens Turcos, continuou como uma insurgência de baixa intensidade até as Guerras dos Balcãs.

Contexto

[editar | editar código-fonte]
Ver também : Declínio do Império Otomano e Nacionalismo
Um mapa de 1903 do Vilaiete de Salônica representando escolas gregas (vermelhas), búlgaras (verdes), romenas (roxas) e sérvias (azuis), além de igrejas gregas (cruz vermelha) e mosteiros (cruz vermelha em ponto vermelho)

Inicialmente, o conflito foi travado através de meios educativos e religiosos, com uma rivalidade feroz a desenvolver-se entre os apoiantes do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla (pessoas de língua grega ou eslava/românica que geralmente se identificavam como gregas) e os apoiantes do Exarcado Búlgaro, que foi reconhecido pelos otomanos em 1870.[3]

À medida que o domínio otomano nos Balcãs desmoronava no final do século XIX, surgiu a concorrência entre gregos e búlgaros (e, em menor grau, também outros grupos étnicos, como sérvios, aromanos e albaneses) pela região multiétnica da Macedônia.[3] Os búlgaros fundaram a Organização Revolucionária Interna da Macedônia em 1893, que coordenou a maioria das ações búlgaras na região. A derrota da Grécia na Guerra Greco-Turca de 1897 foi uma perda que chocou os gregos,[4] o que levou à dissolução da Ethniki Eteria, pelo primeiro-ministro Geórgios Theotókis. Com poucas perspectivas de libertação pela Grécia, os greco-macedônios tomaram o seu destino nas suas próprias mãos e começaram a formar vários bandos armados que acabariam por cair sob o controlo do Comitê Helênico Macedônio. A região rapidamente se tornou um campo de batalha constante entre vários grupos armados, com o pico das hostilidades em 1904-1908. O Exército Otomano também esteve envolvido no conflito e perpetuou atrocidades contra a população cristã na tentativa de reprimir a agitação. Devido à população cristã da Macedónia, seja ela grega, sérvia, búlgara ou aromena, envolver-se em rebeliões mais ou menos constantes contra o Império Otomano, em conjunto com as actividades revolucionárias dos nacionalistas arménios na Anatólia, muitos oficiais otomanos acreditavam que todos os cristãos do império eram desleais e traidores.[5]

Atividade Búlgara

[editar | editar código-fonte]
Ver também : Exarcado Búlgaro

Organização Revolucionária Interna da Macedônia

[editar | editar código-fonte]
Bandeira da Organização Revolucionária Interna da Macedônia.

Em 1893, a Organização Revolucionária Interna da Macedônia Búlgara (IMRO) foi fundada em Tessalônica.[6][7][8] Identificou-se como representante de todas as nações da Macedônia, juntamente com os revolucionários anti-otomanos, com o objetivo de libertar a Macedónia e a Trácia do domínio otomano, potencialmente para se unirem à Bulgária.[9][10][11] A IMRO foi declarada como uma organização macedónia aberta a todos os grupos étnicos na Macedónia e, anteriormente, a IMRO afirmou que lutava pela autonomia da Macedônia e não pela anexação à Bulgária. No entanto, de acordo com alguns autores e historiadores, tornou-se mais tarde um agente ao serviço dos interesses búlgaros na política dos Balcãs com o objectivo de eventualmente unir toda a Macedônia com a Bulgária, primeiro nas lutas contra o Império Otomano e mais tarde contra o estado sucessor iugoslavo liderado pelos sérvios, controlando o território da Macedônia do Vardar e o estado grego que controlava a porção sul da região.[12] Um acontecimento importante que representa o culminar destas ações é o assassinato do rei sérvio do Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos durante o período entre guerras por um atirador da IMRO, provavelmente trabalhando para os interesses búlgaros. Na prática, a maioria dos seguidores da IMRO eram búlgaros macedônios locais, embora também tivessem alguns aliados aromenos ou apoiadores pró-búlgaros,[13][14][15] como Pitu Guli, Mitre The Vlach, Ioryi Mucitano e Alexandru Coshca.[16] Muitos dos membros da organização viam a autonomia da Macedônia como um passo intermédio para a unificação com a Bulgária,[17] mas outros viam como objetivo a criação de um estado federal dos Balcãs, com a Macedónia como membro igual.[18] A IMRO finalmente enfraqueceu devido a uma divisão em uma facção de esquerda (federalista) e uma facção de direita (centralistas) após a fracassada Revolta de Ilinden-Preobrazhenie.

Esforços Búlgaros

[editar | editar código-fonte]
Um cheta durante a Revolta de Ilinden.

Já a partir de 1895, os Comitês Supremos Macedônio-Adrianópolis foram formados em Sófia, a fim de reforçar as ações búlgaras no Império Otomano. Uma das primeiras atividades de Komitadjis foi a captura da cidade predominantemente grega de Meleniko (hoje Melnik, Bulgária), mas eles não conseguiram mantê-la por mais do que algumas horas.[19][20] Bandos búlgaros destruíram a aldeia Pomak de Dospat, onde massacraram os habitantes locais.[20] Este tipo de actividade alertou gregos e sérvios, que transformaram o slogan "Macedônia aos macedônios" numa farsa, sendo contra a constituição da Macedónia como Estado separado.[21]

À medida que os esforços búlgaros se intensificaram, começaram a afetar a opinião pública europeia. Em abril de 1903, um grupo conhecido como Barqueiros da Tessalônica, com a ajuda da IMRO, explodiu o navio francês Guadalquivir e o Banco Otomano em Tessalônica. Em agosto de 1903, a IMRO organizou a Revolta de Ilinden na Macedônia e o Vilaiete de Adrianópolis, que levou à formação da efêmera República de Kruševo. A revolta foi finalmente reprimida pelo Exército Otomano com a subsequente destruição de muitas aldeias e a devastação de grandes áreas na Macedónia Ocidental e em torno de Kırk Kilise, perto de Adrianópolis.

Atividade Grega

[editar | editar código-fonte]
Ver também : Gregos otomanos
Selo do Comitê Grego-Macedônio representando Alexandre, o Grande e o imperador bizantino Basílio II
Pavlos Melas com uniforme de Macedonomachos

A fim de fortalecer os esforços gregos para a Macedônia, o Comitê Helênico Macedônio foi fundado em 1903 por Stéfanos Dragúmis e funcionou sob a liderança do rico editor Dimitrios Kalapothakis. Seus membros incluíam muitos notáveis gregos, além dos lutadores. Entre seus membros estavam Ion Dragoumis e Pavlos Melas.[22] Seus combatentes eram conhecidos como Makedonomachoi ("combatentes macedônios").[23]

Sob estas condições, em 1904, uma violenta guerra de guerrilha eclodiu em resposta às atividades da IMRO entre bandos búlgaros e gregos na Macedônia Otomana. O bispo de Castória, Germanos Karavangelis, que foi enviado à Macedônia por Nikolaos Mavrokordatos, o embaixador da Grécia, e Ion Dragoumis, o cônsul da Grécia em Monastir, percebeu que era hora de agir de forma mais eficiente e começou a organizar o intensificação da oposição grega.

Enquanto Dragoumis se preocupava com a organização financeira dos esforços, a figura central na luta militar foi o muito capaz oficial cretense Georgios Katechakis.[24] O Bispo Germanos Karavangelis viajou para elevar o moral e encorajar a população grega a tomar medidas contra a IMRO. Muitos comitês também foram formados para promover os interesses nacionais gregos.

Katechakis e Karavangelis conseguiram recrutar e organizar grupos guerrilheiros que foram posteriormente reforçados com voluntários da Grécia. Os voluntários vinham frequentemente de Creta e da área de Mani, no Peloponeso. Recrutaram até antigos membros da IMRO, tirando partido das suas disputas políticas e/ou pessoais dentro da organização. Além disso, os oficiais do Exército Helênico foram encorajados a aderir à luta para fornecer uma liderança experiente, já que muitos serviram na Guerra Greco-Turca de 1897. Os oficiais que optaram por ingressar proporcionaram uma vantagem logística aos Makedonomachoi. Os gregos macedônios, no entanto, formariam o núcleo da força de combate e provaram ser os combatentes mais importantes devido ao seu conhecimento da geografia da região e alguns possuindo conhecimento da língua búlgara. Muitos gregos locais, como Periklis Drakos, também estiveram envolvidos no contrabando e no armazenamento de armas e munições pela região.

Esforços Gregos

[editar | editar código-fonte]
Monges armados do Monte Athos
Periklis Drakos de Kavala com co-lutadores

O Estado grego ficou preocupado, não só por causa da penetração búlgara na Macedônia, mas também devido aos interesses sérvios, que se concentraram principalmente na área de Üsküp e Monastir. Os tumultos na Macedónia, especialmente a morte de Pavlos Melas em 1904, causaram intensos sentimentos nacionalistas na Grécia. Isto levou à decisão de enviar mais voluntários para reforçar e organizar melhor os bandos armados e frustrar os esforços búlgaros para colocar todos os falantes de eslavo da Macedônia sob a sua influência.

Grupo de Gonos Yiotas (sentado à direita) e Apostolis Matopoulos (sentado à esquerda).

O Consulado Geral Grego em Tessalônica, sob o comando de Lambros Koromilas, tornou-se o centro da luta, coordenando os bandos gregos, distribuindo e cuidando dos feridos. Conflitos ferozes entre gregos e búlgaros começaram na área de Castória, na área do Lago Giannitsa e em outros lugares. Durante 1905, a actividade de guerrilha aumentou e os Makedonomachoi ganharam vantagem significativa no espaço de 10 meses, alargando o seu controlo para as áreas de Mariovo e Macedónia Oriental, Kastanohoria (perto de Kastoria), as planícies a norte e a sul de Florina e as rotas em torno de Monastir.[25] No entanto, a partir do início de 1906 a situação tornou-se crítica e as forças dos Makedonomachoi foram forçadas a retirar-se de várias áreas. No entanto, os grupos de Tellos Agras e Ioannis Demestichas tiveram algum sucesso no pântano de Giannitsa.[25] Houve grandes avanços das forças sérvias, unidas por eslavos muçulmanos, no verão de 1906 nas áreas norte do Sanjaco de Uscupe.[26]

Enquanto os bandos armados confrontavam o exército otomano, a administração otomana frequentemente ignorava as atividades dos guerrilheiros gregos,[27] e, segundo Dakin, ajudou-os diretamente contra os búlgaros.[28] No entanto, uma vez neutralizado o potencial subversivo dos búlgaros, a política otomana pôs fim à neutralidade favorável ao lado grego e embarcou em perseguições implacáveis contra os gregos.[29] Durante o conflito, os bandos armados gregos somavam 2.000 homens. Dos quais mais de 700 foram mortos em combate, juntamente com 1.250 civis pró-gregos. [30]

Atividade Aromaniana

[editar | editar código-fonte]
Revolucionários Aromanos em Veria

O conflito greco-romeno relativo aos Aromanianos atingiu o seu clímax durante a Luta Macedónia, com os Aromanianos já não sendo divididos em facções pró-gregas e pró-romenas, mas em "gregos" e "romenos" propriamente ditos.[31] A facção pró-grega era a maior e mais poderosa.[32]

Aromanianos pró-gregos

[editar | editar código-fonte]

A maioria dos Aromanianos durante a Luta Macedônia eram pró-gregos, apoiando os revolucionários gregos e o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla.[33][34][35] Estes Aromanianos escaparam ou resistiram à influência do intervencionismo romeno,[36] no qual uma quantia considerável de dinheiro foi gasta pelo Estado romeno.[37] Eram indiferentes ou mesmo hostis ao seu movimento nacional.[33] Nos arquivos do Ministério dos Negócios Estrangeiros grego existem numerosos testemunhos de comunidades aromenas denunciando a "propaganda" romena e proclamando a sua condição de grego.[37] Em Véria, havia uma pequena unidade local que estava sob a liderança de um aromaniano pró-grego, Tasos Koukotegos. Esta unidade, sendo pequena e um tanto isolada, vinha operando sem objetivos definidos, mas revelou-se muito importante para a causa grega pois ajudou nas lutas contra os chefes turcos locais, os aromenos pró-romenos e os komitadjis búlgaros.[37] Além disso, o apoio local dos Aromanianos pró-gregos em Castória fortaleceu a atividade grega na região.[37] Um notável makedonomachos grego de ascendência aromena foi Anastasios Pichion.

Anastasios Pichion, um aromeno pró-grego

Na Pelagônia, os sentimentos pró-gregos dos Aromanianos durante a Luta da Macedônia contribuíram para o seu deslocamento.[38] Quando migraram para a Grécia, já estavam arruinados financeiramente.[39]

Aromanos pró-romenos

[editar | editar código-fonte]

Assim como os búlgaros conseguiram introduzir a sua língua nos serviços religiosos e na educação no Império Otomano, os aromenos pró-romenos também começaram a exigir os mesmos direitos. O Patriarca Ecuménico Grego de Constantinopla reagiu fortemente a isto, no entanto, em meio ao aumento da rivalidade na região e oito igrejas Aromanianas foram fechadas por sua ordem pessoal em 1875. Isto produziu protestos dos Aromanianos pró-Romenos ao governo Otomano e Romeno, e também aumentou as tensões entre os Aromanianos pró-Romenos e os Gregos [40], bem como com os Aromanianos pró-Gregos,[41] o que levou à violência física que muitas vezes terminava em mortes. [40]

Em 1903, após o fracasso da Revolta Ilinden-Preobrazhenie, na qual muitos soldados pró-romenos Aromanianos e Búlgaros lutaram com o objetivo de criar uma autonomia macedônia, o Império Otomano permitiu a intervenção de milícias gregas, conhecidas como Antartes e formadas dentro da Grécia. com os comandantes do Estado grego, para suprimir potenciais tentativas renovadas deste objectivo. Estes comandantes começaram a ameaçar os líderes de várias escolas romenas nas aldeias Aromanianas, alertando-os de que se não encerrassem as suas atividades, seriam atacados. Diante disso, alguns combatentes aromenos pró-romenos chamados de armatoles, a quem se juntaram vários jovens combatentes pró-romenos aromenos, começaram a atacar bandos gregos na área de Edessa e Véria. Esses bandos aromenos pró-romenos aliaram-se aos bandos búlgaros na Macedônia Otomana. Em 1906, sob Ioryi Mucitano, [42] foram organizados em dois comités, um em Bucareste liderado por Alexandru Coshca e Sterie Milioru e outro em Sófia liderado por Mucitano. Ele decidiu dividir sua área de operações em distritos liderados por um chamado voivoda. Essas bandas tiveram passagem livre pelas aldeias búlgaras. [43]

Conflitos

[editar | editar código-fonte]

A partir do verão de 1904, confrontos entre bandos pró-romenos aromenos e de etnia grega [43] ou pró-gregos aromenos,[44] seja apenas entre eles ou com outros combatentes envolvidos, eclodiram na aldeia de Condusula (entre Edessa e Naousa), Ano Grammatiko, [43] Pyrgoi e Dervent. [45] Escolas e igrejas pró-gregas foram destruídas pelos Aromanianos pró-romenos e os Aromanianos pró-gregos retaliaram fazendo o mesmo com escolas e igrejas pró-romenas.[46] As duas facções expulsaram-se mutuamente e até assassinaram professores e clérigos adversários.[46] Um desses casos ocorreu em 1911, quando uma unidade de Aromanianos pró-romenos assassinou Emilianos Lazaridis, por promover a assimilação dos Aromanianos à nação grega.[47] Outro exemplo é Haralambie Balamaci, um padre Aromaniano assassinado em 1914 pelas forças gregas.[48]

Gregos e aromanianos pró-gregos sofreram ataques de tropas turcas e bashibazouks que mataram 41 deles e destruíram 366 e 203 de suas casas e lojas, respectivamente.[49]

Crimes

[editar | editar código-fonte]

Crimes de guerra foram cometidos por ambos os lados durante a luta macedónia. De acordo com um relatório britânico de 1900 compilado por Alfred Biliotti, que se considera ter dependido fortemente de agentes de inteligência gregos,[50] a partir de 1897, os membros dos comitês exarquistas embarcaram em uma campanha sistemática e extensa de execuções dos principais membros. do lado grego.[51] Além disso, o Komitadjis búlgaro prosseguiu uma campanha de extermínio de professores e clérigos gregos e sérvios.[52] Por outro lado, houve ataques do grego Andartes a muitas aldeias macedônias búlgaras, com o objetivo de forçar os seus habitantes a mudar a sua lealdade do Exarcado de volta ao Patriarcado e a aceitar sacerdotes e professores gregos,[53] mas eles também realizaram massacres contra a população civil,[54] especialmente nas partes centrais da Macedônia em 1905[55] e em 1906.[56] Um dos casos notáveis foi o massacre[57] na aldeia Zagorichani (hoje Vasiliada, Grécia), que era um reduto exarquista búlgaro[58] perto de Castória, em 25 de março de 1905, onde entre 60 e 78 aldeões foram mortos por bandos gregos.[56][59]

De acordo com relatórios britânicos sobre crimes políticos (incluindo o relatório Biliotti acima mencionado), durante o período de 1897 a 1912 foram cometidos mais de 4.000 assassinatos políticos (66 antes de 1901, 200 entre 1901 e 1903, 3.300 entre 1903 e 1908 e 600 entre 1908 e 1912), excluindo os mortos durante a Revolta de Ilinden e os membros dos bandos búlgaros e gregos. Dos que foram mortos, 53% eram búlgaros, 33,5% eram gregos, sérvios e aromenos juntos 3,5% e 10% eram de etnia desconhecida.[60]

Estes conflitos diminuíram de intensidade após a revolução dos Jovens Turcos em Julho de 1908, uma vez que prometeram respeitar todas as etnias e religiões e fornecer uma constituição.

Consequências

[editar | editar código-fonte]

O sucesso dos esforços gregos na Macedónia foi uma experiência que deu confiança ao país. Ajudou a desenvolver a intenção de anexar áreas de língua grega e de reforçar a presença grega na Macedónia, ainda governada pelos otomanos.

Os acontecimentos na Macedónia, especificamente as consequências dos conflitos entre ativistas nacionais gregos e búlgaros, incluindo os massacres gregos contra a população búlgara em 1905 e 1906, deram origem a pogroms contra ca. 70.000-80.000 comunidades gregas fortes que viviam na Bulgária, que eram consideradas como partilhando a responsabilidade pelas ações dos grupos guerrilheiros gregos.[61][62]

No entanto, o movimento dos Jovens Turcos resultou em alguns casos de colaboração entre bandos gregos e búlgaros, enquanto desta vez a política oficial em ambos os países continua a apoiar a penetração de combatentes armados na Macedónia Otomana, mas sem ter garantido totalmente que não haveria atacam uns aos outros.[63]

Legado

[editar | editar código-fonte]

Muitos museus foram dedicados ao conflito, incluindo os de Tessalónica (sediado no antigo consulado grego), Castória, Chromio e Skopje.

Referências

  1. ↑ Sfetas, Spyridon (2001). «Το ιστορικό πλαίσιο των ελληνο-ρουμανικών πολιτικών σχέσεων (1866-1913)» [The Historical Context of Greco-Romanian political relations (1866–1913)]. Society for Macedonian Studies. Makedonika (em grego). 33 (1): 23–48. ISSN 0076-289X. doi:10.12681/makedonika.278Acessível livremente. Consultado em 8 de maio de 2017 
  2. ↑ Ryan Gingeras: The Last Days of the Ottoman Empire, Penguin Random House, 2022, ISBN 978-0-241-44432-0.
  3. ↑ a b Clogg, Richard. A Concise History of Greece. Cambridge University Press, 1992. 257 pp. p.81.
  4. ↑ Clogg, Richard. A Concise History of Greece. Cambridge University Press, 1992. p. 71.
  5. ↑ Akmeşe 2005, pp. 50–53.
  6. ↑ O comité revolucionário dedicou-se a lutar pela “plena autonomia política da Macedónia e de Adrianópolis”.
  7. ↑ "Como historiador búlgaro, Pandev sublinhou o facto de que, desde a sua fundação, a organização escolheu a sua identidade búlgara selecionando o nome “Comités revolucionários búlgaros”.
  8. ↑ Os ativistas da IMARO viam a futura Macedónia autónoma como um sistema político multinacional e não perseguiam a autodeterminação dos eslavos macedónios como uma etnia separada.
  9. ↑ Anastasia Karakasidou, Fields of Wheat, Hills of Blood: Passages to Nationhood in Greek Macedonia, 1870–1990, University of Chicago Press, 2009, ISBN 0226424995, p. 100.
  10. ↑ İpek Yosmaoğlu, Blood Ties: Religion, Violence and the Politics of Nationhood in Ottoman Macedonia, 1878–1908, Cornell University Press, 2013, ISBN 0801469791, p. 16.
  11. ↑ Dimitris Livanios, The Macedonian Question: Britain and the Southern Balkans 1939-1949, Oxford Historical Monographs, OUP Oxford, 2008, ISBN 0191528722, p. 17.
  12. ↑ Encyclopedia of terrorism, Cindy C. Combs, Martin W. Slann, Infobase Publishing, 2009, ISBN 1438110197, p. 135.
  13. ↑ Andrew Rossos, Macedonia and the Macedonians: A History, Hoover Press, 2013, ISBN 081794883X,p. 105.
  14. ↑ Philip Jowett, Armies of the Balkan Wars 1912–13: The priming charge for the Great War, Bloomsbury Publishing, 2012, ISBN 184908419X, p. 21.
  15. ↑ Raymond Detrez, 2014, Historical Dictionary of Bulgaria, Rowman & Littlefield, ISBN 1442241802, p. 520.
  16. ↑ «The Aromanians and IMRO (Nikola Minov) - Republic of Macedonia - Balkans». Scribd 
  17. ↑ Идеята за автономия като тактика в програмите на национално-освободителното движение в Македония и Одринско (1893-1941), Димитър Гоцев, 1983, Изд. на Българска Академия на Науките, София, 1983, c. 34.; in English: The idea for autonomy as a tactics in the programs of the National Liberation movements in Macedonia and Adrianople regions 1893-1941", Sofia, Bulgarian Academy of Sciences, Dimitar Gotsev, 1983, p 34.
  18. ↑ Maxwell, Alexander.
  19. ↑ Sherman, Laura Beth (1980). Fires on the mountain: the Macedonian revolutionary movement and the kidnapping of Ellen Stone. New York: Columbia U.P. 15 páginas. ISBN 978-0-914710-55-4 
  20. ↑ a b «Le meurtre du prêtre comme violence inaugurale (Bulgarie 1872, Macédoine 1900)». http://balkanologie. IX (1–2). Dezembro de 2005. Consultado em 9 Abr 2012 
  21. ↑ Dakin, Douglas (1966). The Greek struggle in Macedonia, 1897-1913. [S.l.]: Institute for Balkan Studies. pp. 48, 224 and p.337 
  22. ↑ Konstantinos Vakalopoulos, Historia tou voreiou hellenismou, vol 2, 1990, pp. 429-430
  23. ↑ Keith S. Brown; Yannis Hamilakis (2003). The Usable Past: Greek Metahistories. [S.l.]: Lexington Books. ISBN 978-0-7391-0384-5 
  24. ↑ Bulgarian Historical Review, vol 31, 1-4, 2003, p 117 "Only a few days later -on November 1- Katehakis arrived in Macedonia as Melas' successor"
  25. ↑ a b Gounaris, Basil C. «National Claims, Conflicts and Developments in Macedonia, 1870-1912» (PDF). macedonian-heritage.gr. p. 194. Consultado em 8 de maio de 2012 
  26. ↑ Vemund Aarbakke (2003). Ethnic rivalry and the quest for Macedonia, 1870-1913. [S.l.]: East European Monographs. ISBN 978-0-88033-527-0 
  27. ↑ M. Şükrü Hanioğlu (8 de março de 2010). A Brief History of the Late Ottoman Empire. [S.l.]: Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-2968-2 
  28. ↑ Dakin, Douglas (1966). The Greek struggle in Macedonia, 1897-1913. [S.l.]: Institute for Balkan Studies. pp. 48, 224 and p.337 
  29. ↑ Gounaris, Basil C. «National Claims, Conflicts and Developments in Macedonia, 1870-1912» (PDF). macedonian-heritage.gr. p. 196. Consultado em 8 de maio de 2012 
  30. ↑ Christopoulos & Bastias 1977, p. 254.
  31. ↑ Kahl, Thede (2002). «The Ethnicity of Aromanians after 1990: the Identity of a Minority that Behaves like a Majority». Ethnologia Balkanica (em inglês) (6): 145–169 – via Central and Eastern European Online Library 
  32. ↑ Clogg, Richard (2002). Minorities in Greece: Aspects of a Plural Society (em inglês). [S.l.]: Hurst. 118 páginas. ISBN 978-1-85065-705-7 
  33. ↑ a b Kahl, Thede (2002). «The Ethnicity of Aromanians after 1990: the Identity of a Minority that Behaves like a Majority». Ethnologia Balkanica (em inglês) (6): 145–169 – via Central and Eastern European Online Library 
  34. ↑ Clogg, Richard (2002). Minorities in Greece: Aspects of a Plural Society (em inglês). [S.l.]: Hurst. 118 páginas. ISBN 978-1-85065-705-7 
  35. ↑ Kofos, Evangelos (1989). «National Heritage and National Identity in Nineteenth- and Twentieth-Century Macedonia». European History Quarterly (em inglês). 19 (2): 229–267. ISSN 0265-6914. doi:10.1177/026569148901900205 
  36. ↑ Chenoweth, Erica; Lawrence, Adria (27 de agosto de 2010). Rethinking Violence: States and Non-State Actors in Conflict (em inglês). [S.l.]: MIT Press. pp. 107–108. ISBN 978-0-262-26575-1 
  37. ↑ a b c d Dakin, Douglas (1966). The Greek struggle in Macedonia, 1897-1913. [S.l.]: Institute for Balkan Studies. pp. 26, 103, 217, 309, 365–366 
  38. ↑ Asterios I. Koukoudēs, (2003), The Vlachs: Metropolis and Diaspora.
  39. ↑ Asterios I. Koukoudēs, (2003), The Vlachs: Metropolis and Diaspora.
  40. ↑ a b Arslan 2003, p. 81.
  41. ↑ Kofos, Evangelos (1964). Nationalism and Communism in Macedonia (em inglês). [S.l.]: Institute for Balkan studies. 314 páginas 
  42. ↑ Nicea 2001, p. 4.
  43. ↑ a b c Nicea 2001, p. 5.
  44. ↑ Kofos, Evangelos (1964). Nationalism and Communism in Macedonia (em inglês). [S.l.]: Institute for Balkan studies. 314 páginas 
  45. ↑ Nicea 2001, p. 6.
  46. ↑ a b Sawayanagi, Nanako Murata (2010). «Greek Communities Relocated in the Making of the Balkan Nations: The Greek Parliament's Tackling of Refugee Settlement and Land Distribution in Thessaly (1906-1907)». Annals of Japan Association for Middle East Studies. 26 (2): 151–184. doi:10.24498/ajames.26.2_151 
  47. ↑ The Greek collaborationists, designers and leaders of the genocide in Chameri (1944-1945). p. 63.
  48. ↑ Modiga, Iulia (25 de março de 2019). «Comemorarea martirilor din Balcani. 105 ani de la martirizarea părintelui Haralambie Balamaci». InfoPrut (em romeno) 
  49. ↑ Dakin, Douglas (1966). The Greek struggle in Macedonia, 1897-1913. [S.l.]: Institute for Balkan Studies. pp. 26, 103, 217, 309, 365–366 
  50. ↑ David Barchard, The Fearless and Self-Reliant Servant: The Life and Career of Sir Alfred Biliotti (1833-1895), p.50
  51. ↑ Gounaris, Basil C. «National Claims, Conflicts and Developments in Macedonia, 1870-1912» (PDF). macedonian-heritage.gr. p. 189. Consultado em 8 de maio de 2012 
  52. ↑ Jezernik, Božidar (2004). Wild Europe: the Balkans in the gaze of Western travellers. London: Saqi [u.a.] ISBN 978-0-86356-574-8 
  53. ↑ Hazell's Annual. [S.l.]: Hazell, Watson and Viney. 1908 
  54. ↑ The Encyclopedia Americana: A Library of Universal Knowledge. 27. [S.l.]: Encyclopedia Americana Corporation. 1920 
  55. ↑ Henry Noël Brailsford (1906). Macedonia; its races and their future. [S.l.]: Metheun. pp. 215–216 
  56. ↑ a b Theodora Dragostinova (17 de março de 2011). Between Two Motherlands: Nationality and Emigration among the Greeks of Bulgaria, 1900–1949. [S.l.]: Cornell University Press. pp. 39–40. ISBN 978-0-8014-6116-3 
  57. ↑ Great Britain. Parliament. House of Commons (1906). Parliamentary Papers, House of Commons and Command. 137. [S.l.]: H.M. Stationery Office 
  58. ↑ Dakin, Douglas (1966). The Greek struggle in Macedonia, 1897-1913. [S.l.]: Institute for Balkan Studies. pp. 48, 224 and p.337 
  59. ↑ The Macedonian question, 1893-1908, from Western sources; Nadine Lange-Akhund; 1998 p.279
  60. ↑ Basil C. Gounaris; Preachers of God and martyrs of the Nation: The politics of murder in Ottoman Macedonia in the early 20th century; Balkanologie, Vol.
  61. ↑ The Macedonian question, 1893-1908, from Western sources; Nadine Lange-Akhund; 1998 p.279
  62. ↑ Theodora Dragostinova (2011). Between Two Motherlands: Nationality and Emigration Among the Greeks of Bulgaria, 1900-1949. [S.l.]: Cornell University Press. pp. 66–. ISBN 978-0-8014-6116-3 
  63. ↑ Gounaris, Basil C. «National Claims, Conflicts and Developments in Macedonia, 1870-1912» (PDF). macedonian-heritage.gr. p. 201. Consultado em 8 de maio de 2012 

Bibliografia

[editar | editar código-fonte]
Obtida de "https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Lutas_Macedônicas&oldid=69608214"